Vivimos momentos en nuestra sociedad de gran incertidumbre, las instituciones se ven cuestionadas, predomina la desconfianza con las autoridades. Se ha instalado la idea de que el poder se conecta con el abuso, la trampa y la falta de est\u00e1ndares \u00e9ticos m\u00ednimos.<\/p>\n
\u00bfQue nos pas\u00f3? \u00bfEn qu\u00e9 momento pasamos la frontera de la normativa y comenzamos a relacionarnos con la trampa? \u00bfEs un fen\u00f3meno nuevo, su origen es reciente? Es relevante poder contestar estas preguntas para avanzar como sociedad, sino la desconfiguraci\u00f3n social y la duda sobre la integridad de los otros, se va a seguir acrecentando, y probablemente implique la consolidaci\u00f3n de una sociedad altamente disgregada, sin cohesi\u00f3n y falta de sentido colectivo, donde lo com\u00fan deje de ser relevante.<\/p>\n
Como sostienen los historiadores, los procesos sociales requieren d\u00e9cadas y su incubaci\u00f3n no siempre es posible de visualizar en un momento espec\u00edfico de la historia. Siempre es m\u00e1s f\u00e1cil identificar el detonante que hace que el proceso se haga visible y explote.<\/p>\n
Hablar del Chile de hoy nos obliga a mirar dos momentos hist\u00f3ricos relevantes, acontecidos durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os. La emergencia de una forma de entender el mundo en la segunda mitad del siglo 20 en Latinoam\u00e9rica, en que la persona se ubicaba al centro y el Estado es un medio para la satisfacci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas, donde se fortalece el tejido social, el sentido de lo comunitario, donde todos avanzamos juntos, en que lo colectivo se fortalece, en que lo central es la justicia social, y nos configuramos en torno a una identidad nacional que pone en la superficie valores asociados con equidad, integraci\u00f3n y solidaridad. Esta forma de entender el mundo resulta amenazante para esa otra mirada que ve en la estatizaci\u00f3n, en el posicionamiento de un Estado fuerte, un enemigo al cual doblegar. Comienzan las diversas estrategias, apoyadas desde el norte del continente para barrer con todo lo que tenga olor a socialismo.<\/p>\n
Chile, luego del golpe militar, activa procesos de transformaci\u00f3n orientados a consolidar un modelo econ\u00f3mico en que lo central es la disminuci\u00f3n de la injerencia del Estado, donde el \u00e1mbito privado se vuelve fuerte, y comenzamos a entender el mundo con criterios estrictamente economicistas. Nos olvidamos de los rostros y comenzamos a movilizarnos por las cifras. Chile comienza su carrera al \u00e9xito. La pregunta que surge r\u00e1pidamente es \u00bfqu\u00e9 \u00e9xito buscamos? La respuesta se torna univoca, lo material pasa a ser lo \u00fanico relevante y significativo. Los chilenos comenzamos a generar instancias para sumar bienes materiales, el consumo se vuelve central.<\/p>\n
Dejamos de mirar a quienes est\u00e1n a nuestro lado, sus intereses, necesidades ya no son las m\u00edas. Se consolidad el individualismo, se exacerba el \u00e9xito. La posici\u00f3n en la sociedad est\u00e1 determinada por cuanto se tiene. Se empieza a destruir lo comunitario. Dejamos de vernos como parte de un colectivo. El individualismo nos lleva al ego\u00edsmo, a la competencia exacerbada. Y se instala el \u201cfin justifica los medios\u201d. Ya no me importa la forma, solo el resultado. Entonces la trampa si puede ser un mecanismo valido. Esta forma de funcionar se consolidad en la clase pol\u00edtica, en nuestras autoridades. Aquellos que lucharon contra la dictadura se olvidaron de sus banderas, de aquello que los moviliz\u00f3. Comienzan un camino de degradaci\u00f3n humana, en que el poder lo es todo. Cuando uno se pregunta cual fue \u201cel \u00e9xito de la dictadura\u201d, creo que m\u00e1s all\u00e1 de la instalaci\u00f3n de un modelo econ\u00f3mico, fue la instalaci\u00f3n de un modelo cultural, en que el \u00e9xito lo es todo, en que lo econ\u00f3mico es lo central, en que el objetivo es lo \u00fanico importante y la forma es solo un mecanismo.<\/p>\n
Lo social dej\u00f3 de importar, lo comunitario pas\u00f3 a ser accesorio. La dictadura le peg\u00f3 al alma de Chile, destruy\u00f3 nuestra identidad. Lo que vemos hoy en nuestras autoridades es un proceso natural, esperable, l\u00f3gico. Necesitamos un cambio. Como progresistas proponemos un nuevo modelo cultural. No buscamos presentar un conjunto de propuestas, nos orientamos a una nueva configuraci\u00f3n social\/emocional en que nos podamos ver a las caras, en que las personas dejen de ser n\u00fameros, en que volvamos a conmovernos por el sufrimiento del otro, en que avancemos en direcci\u00f3n a un pa\u00eds que construyamos todos, en que el Estado brinde las condiciones para desarrollar una vida digna, y as\u00ed reorientarnos a construir nuestra identidad. Ese pa\u00eds que so\u00f1amos. Libre, justo e igualitario.<\/p>\n
Felipe Fuenzalida
\nDirector Fundaci\u00f3n Progresa
\nPsic\u00f3logo experto en temas de bienestar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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