Nadie puede ser llamado a confusi\u00f3n: a\u00fan cuando se suspenda la huelga de hambre, que hoy lleva m\u00e1s de 70 d\u00edas, el conflicto mapuche continuar\u00e1 mientras no haya una voluntad de las distintas instituciones del Estado y de la sociedad civil para reconocer a los mapuches en un pa\u00eds multi\u00e9tnico.<\/p>\n
Para comprender lo que est\u00e1 aconteciendo ahora se hace necesario la visi\u00f3n de un largo per\u00edodo hist\u00f3rico – perspectiva de la cual no hacen mucha gala los personajes de las dos castas dirigentes – desde la guerra defensiva, predicada por el sacerdote jesuita Lu\u00eds de Valdivia, los espa\u00f1oles reconocieron como territorio araucano desde el r\u00edo B\u00edo B\u00edo al sur. A diferencia del actual, y de los anteriores presidentes de la rep\u00fablica, los gobernadores de anta\u00f1o no ten\u00edan ning\u00fan problema de parlamentar con los mapuches.<\/p>\n
Con mucha raz\u00f3n, en la llamada Independencia, que no es m\u00e1s que una guerra civil \u2013 por eso cuesta entender qu\u00e9 Bicentenario se celebr\u00f3 este 18 de Septiembre \u2013 la mayor\u00eda de los caciques mapuches prefirieron luchar al lado de los espa\u00f1oles contra los autodenominados patriotas como si hubieran intuido que se iban a convertir en sus peores verdugos, capaces de las m\u00e1s brutales sevicias.<\/p>\n
El ej\u00e9rcito triunfante de la guerra del salitre no encontr\u00f3 mejor \u201centretenci\u00f3n\u201d que dedicarse a arrasar las tierras de los mapuches; a esta brutalidad el Cornelio Saavedra la llam\u00f3 \u201cla Pacificaci\u00f3n de la Araucan\u00eda\u201d – hasta el d\u00eda de hoy, muchos profesores de historia siguen usando el mismo t\u00e9rmino -. Los m\u00e9todos usados por el ej\u00e9rcito chileno, de esa \u00e9poca, pueden formar parte de una enciclopedia del enga\u00f1o, la vileza, la crueldad, la tortura y la muerte, con la consiguiente usurpaci\u00f3n de las tierras que pertenec\u00edan a nuestros primeros habitantes.<\/p>\n
Tanto los conservadores de izquierda como de derecha han demostrado una incapacidad a grado \u201cheroico\u201d para entender la realidad del pueblo mapuche y sus justas reivindicaciones: los primeros, los confunden con los pobres del campo y la ciudad, siendo verdad que son pobres, los mapuches reivindican, adem\u00e1s, su realidad como pueblo diferente del chileno; los segundos, los conservadores de derecha, inspirados en el racismo de sus intelectuales, tienden a mirarlos como terroristas, como flojos, como borrachos, de una cultura inferior, como la defin\u00eda Juan Francisco Encina.<\/p>\n
Seg\u00fan mi opini\u00f3n, la ley antiterrorista, tal cual est\u00e1 redactada, es parte de una legislaci\u00f3n liberticida heredada de la dictadura y aplicada, vergonzosamente por los gobiernos de la Concertaci\u00f3n, lo cual constituye un bald\u00f3n que les pesar\u00e1 en conciencia mientras vivan. Los gobiernos de la Concertaci\u00f3n han aplicado una pol\u00edtica completamente err\u00f3nea para tratar de buscar soluci\u00f3n al tema de la expoliaci\u00f3n del pueblo mapuche: se ha limitado a la compra de tierras manteniendo el poder de las grandes empresas madereras e, incluso, durante el per\u00edodo de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, con el fin de instalar la Hidroel\u00e9ctrica Ralco, se destruy\u00f3 la forma de vida pehuenche; esta Alianza nunca entendi\u00f3 que era imprescindible un cambio constitucional, que reconociera a los mapuches como pueblo y que adem\u00e1s, incluyera su representaci\u00f3n en distintas instancias institucionales \u2013 consejeros regionales, parlamento, y otros -.<\/p>\n
La aplicaci\u00f3n de esta ley liberticida a los comuneros mapuches es simplemente una brutalidad y una injusticia flagrante, que vuelve a demostrar el monstruoso desprecio que nuestras castas en el poder han profesado hasta hoy al pueblo mapuche que, con mucha raz\u00f3n, desconf\u00eda de ellas.<\/p>\n
El gobierno de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era ha seguido la sarta de errores cometida por sus antecesores, con el agravante de que ha demostrado, en este caso, una enorme tozudez para resistirse al di\u00e1logo, esperando que transcurrieran m\u00e1s dos meses y los comuneros mapuches estuvieran en peligro de muerte para aceptar la intervenci\u00f3n de Monse\u00f1or Ezzati, como facilitador de un posible di\u00e1logo entre las partes, que parece dif\u00edcil, pues los presos en huelga de hambre est\u00e1n clar\u00edsimos en sus justas reivindicaciones, entre las cuales se cuentan: la competencia s\u00f3lo de tribunales civiles; la aplicaci\u00f3n del c\u00f3digo penal \u2013 como en cualquier parte del pa\u00eds \u2013 y, por cierto, la no aplicaci\u00f3n de la ley antiterrorista, pues ninguno de los actos de que se les acusa amerita la calificaci\u00f3n de tal categor\u00eda.<\/p>\n
Hasta el d\u00eda de hoy no vislumbramos cu\u00e1l va a ser la salida a la huelga de hambre, que todos deseamos que no termine en la muerte de un comunero, sin embargo, lo m\u00e1s importante ser\u00eda el enfrentar, de una vez por todas, un conflicto que se ha venido arrastrando por casi dos siglos. Me atrevo a proponer algunos pasos a seguir:<\/p>\n
1- reconocer constitucionalmente a los pueblos originarios, como parte de un Chile multi\u00e9tnico y multicultural.
\n2- la implementaci\u00f3n de un federalismo atenuado, que logre terminar con el brutal y discriminador centralismo, que termina por ahogar a las regiones.
\n3- La derogaci\u00f3n de todas las leyes liberticidas
\n4- La representaci\u00f3n de los pueblos originarios en todas las instituciones del Estado chileno
\n5- La declaraci\u00f3n de Chile como un pa\u00eds que tiene varias lenguas oficiales y sus respectivas culturas.
\n6- Un plan complejo de mejoramiento de las condiciones educacionales, de salud p\u00fablica, de cultivo de tierras y de conectividad para la Araucan\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nadie puede ser llamado a confusi\u00f3n: a\u00fan cuando se suspenda la huelga de hambre, que hoy lleva m\u00e1s de 70…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3],"tags":[],"class_list":["post-12592","post","type-post","status-publish","format-standard","category-columnas","category-marco-enriquez-ominami"],"menu_order":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/progresa.fortewellnesscenter.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}